الكنيسه الثالثه ( برغامس )

.............................................. الكنيسه الثالثه ( برغامس ) برغامس : العثرة في الكنيسة : .....................................

"واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في برغامس".قيل أنه كريوس الذي ذكره يوسابيوس المؤرخ، وقد كان قويًا في الإيمان، وختم حياته بالاستشهاد.



إذ تركت الكنيسة بابها للغرباء وامتلأت بالعثرات في داخلها، يظهر الرب كديّان غيور يعزل بسيف حاد من هم له ومن هم غرباء حتى وإن دعوا أنفسهم مسيحيين


إنه رب الكنيسة يبعث بكلمته كسيف ماض يعزل ما هو حق مما هو باطل، يبتر ما هو من الشيطان ويقطعه، وهذه هي فاعلية كلمة الله دائمًا!

"أنا عارف أعمالك وأين تسكن حيث كرسي الشيطان،

وأنت متمسك باسمي ولم تنكر إيماني

حتى في الأيام التي فيها كان أنتيباس شهيدي الأمين،

الذي قٌتل عندكم، حيث كرسي الشيطان يسكن"



يعرف الرب الظروف القاسية التي تجتازها هذه الكنيسة،إذ توجد حيث يقيم "الروح الشيطاني"، لهذا فإن الرعاية فيها صعبة ومؤلمة.

لكن أذكروا أن عندكم "أنتيباس الشهيد الأمين"،شاهدًا أنه يمكن للمؤمن أن يثبت إلى الموت من أجل الإيمان مهما تكن الظروف .

إذن في وسط الظروف القاسية يوجد من بينكم شهداء أشهد لهم عن أمانتهم.

"لكن عندي عليك قليل.

أن عندك هناك قومًا متمسكين بتعليم بلعام

الذي كان يعلم بالاق أن يلقي معثرة أمام بني إسرائيل

أن يأكلوا ما ذبح للأوثان ويزنوا.

هكذا عندك أنت أيضًا قوم متمسكون بتعاليم النيقولاويين الذي أبغضه

كعادته يوبخ بحزم، لكن في لطف "عندي عليك قليل". أما تعليم النيقولاويين فقد سبق التعرض له. غير أنه في هذه الكنيسة بدأت جماعة تتقبل هذه التعاليم الغريبة دون أن تبلغ إلى تنفيذ المبادئ، وهؤلاء يعثرون الكنيسة كما أعثر بالاق الشعب قديمًا

وهنا نلاحظ الآتي:

أ. يبدأ بالتوبيخ على أكل ما ذبح للأوثان قبل الزنا

ب. عندما يؤدب كنيسته على تعاليم النيقولاويين يكفيه أن يقول لها إن القوم متمسكون بما يبغضه. وهذا يكفي دون حاجة إلى مجادلة أو مباحثة لأنه يلزم ألا يتمسك بما يبغضه ولا تتراخى عما يحبه.

ج. يوبِّخ الرب الراعي بسبب القلة المنّحرفة، وكما يقول القديس أغسطينوس:[إننا (كأساقفة) نوبَّخ بسبب جرائم الأشرار، وليس بسبب جرائمنا، بالرغم من أن بعضًا منهم لا يعرفوننا

4. العلاج والمكافأة
"فتب وإلاّ فإني آتيك سريعًا وأحاربهم بسيف فمي.

من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.

من يغلب فسأعطيه أن يأكل من المنّ المخفي،

وأعطيه حصاة بيضاء،

وعلى الحصاة اسم جديد مكتوب لا يعرفه أحد غير الذي يأخذ"

- "مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنَ الْمَنِّ الْمُخْفَى، وَأُعْطِيهِ حَصَاةً بَيْضَاءَ، وَعَلَى الْحَصَاةِ اسْمٌ جَدِيد

يلتزم الأسقف أن يتوب سريعًا من أجل خطايا هؤلاء القلة وانحرافهم، لأنهم أولاده وهو مسئول عنهم أمام الله. أما مكافأة الغلبة على هذه العثرات فهي أكل المنّ المخفي!

يا للعجب أن الله يقدم لنا جسده ودمه الأقدسين، المنّ السماوي (يو 6: 49-51)، لنتناوله عربونًا. إنه يمتعنا ونحن على الأرض بغذاء الغالبين السماوي.

يا لها من مكافأة عظيمة ينالها الكاهن والشعب عندما يتقدمون بعد جهاد طويل وأتعاب في الحياة ومثابرة في العبادة لينعموا بجسد الرب السرائري، وكأس الخلاص، في وحدة الحب للشركة والثبوت في الله!

وفي نفس الوقت بتناول هذا المنّ تبتهج النفس فتعوف كل تعليم غريب يقدم لذات أرضيّة وإباحيات كتعليم النيقولاويين. لهذا تحرص الكنيسة أن تغذي أولادها منذ طفولتهم بالمنّ المخفي كمكافأة لهم وكدواء.

هذا عن المنّ المخفي. أما الحصاة البيضاء فكما يقول القديس إيرونيموس إنها جوهرة تضيء ليلاً كضياء النهار، وهو بهذا يشير إلى الكلمة المتجسد. هذا هو مكافأتنا لا نقبل عنها بديلاً.

ويرى ابن العسال أن الحصاة أو الفص الأبيض يشير إلى الملكوت المكتوب عليه بلغة روحيّة جديدة لا يعرفها إلا أبناء الملكوت. ويرى البعض أنها الحصاة البيضاء التي كان يستخدمها القضاة الرومان واليونان لإعلان براءة المتهم. وظن البعض أنها أحد الحجارة الكريمة الموضوعة على صدر الحبر الأعظم (خر 28؛ لا 8).

أما الاسم الجديد فلا يعرفه إلا الذي يأخذ، لأن الفرح الداخلي السماوي "لا يشاركه غريب" (أم 14: 10)، ولا يدركه إلاّ من يحيا فيه ويتذوقه.

إذن المنّ المخفي والحصاة البيضاء والاسم الجديد هي إعلانات عن تمتع الغالب بالرب يسوع خبزنا السري وغنانا وفرحنا الذي فيه يستريح قلبنا.

ويرى الأسقف فيكتوريانوس أن:[المنّ المخفي هو الخلود، والحصاة البيضاء هي التبني لله، والاسم الجديد المكتوب على الحصاة هو "مسيحي"].


ونحن نسال اليوم
هل نحن اولاد الله ؟؟؟
كيف نعبد الله ؟؟؟
كيف نخدم الله ؟؟؟
هل نحن مسيحين حقيقين ؟؟؟
هل يسكن الروح القدس فينا ؟؟؟
هل نعمل بما كتب لنا كمسيحين من قبل الله ؟؟؟
هل نعرف ان نميز صوت الله من صوت عدو الله ؟؟؟


بصراحه اذا لا نعرف ان نجيب على الاساله يجب ان نبحث في انفسنا عن المسيح !
لان المسيحيه ليست اسم تطلق على كل من قال انا مسيحي !!
المسيحيه هي الايمان بكلمه الله والعمل من خلالها بالخدمه وبالعباده ويسكن الروح القدس فينا لكي نمتلئ ويفيض فينا ونميز كل كلمه تقال لنا على ضوء الكتاب المقدس الذي هو الدستور الحقيقي لكلمه الله وبذالك نكون مسيحين حقيقين لاننا اولاد الله
الرب يبارككم

عاشت الايادي يا عماد على الموضوه الجميل منك
الرب يباركك

عزيزتي حليثاღدالقوش
شكرا لك على الكلمات الجميله
الرب يباركك جدا جدا ننتظر مواضيعك بفارغ الصبر

موضوع جميل جدا تسلم عماد وننظر المزيد من الابداع والتألق

عزيزتي توتةالبغدادية
شكرا لك على الدخول في هذا الموضوع
لكن انا سالت اسله في هذا الموضوع ولم يجيب احد على الاسئله وكانت الاسئله

ونحن نسال اليوم
هل نحن اولاد الله ؟؟؟
كيف نعبد الله ؟؟؟
كيف نخدم الله ؟؟؟
هل نحن مسيحين حقيقين ؟؟؟
هل يسكن الروح القدس فينا ؟؟؟
هل نعمل بما كتب لنا كمسيحين من قبل الله ؟؟؟
هل نعرف ان نميز صوت الله من صوت عدو الله ؟؟؟

ارجو من كل من يدخل يجيب على هذه الاسئله قدر الامكان او نتناقش فيها
الرب يباركك عزيزتي على التشجيع المستمر