معنى الصليب في حياتنا

الصليب له معنى عند أولاد الله غير المعنى الذي يفهمه العالم..
بالنسبة للعالم الصليب عقوبة قاسية مهينة ونهايتها الموت، ولا يوجد فيها أي نور أو مجد أو فخر.. الصليب عند الناس ضعف وجهالة وعثرة، ولكن عند أولاد الله قوة وحكمة وفخر.. "اما عندنا نحن المخلصين قوة اللة" لأنه وسيلة حريتنا من العدو ووسيلة إعلان محبة الله لنا..
+ عند أهل العالم الصليب عثرة،لأنه يبدو في مظهر الضعف..كيف نؤمن بإله مُهان بهذه الطريقة.. المنظر من الخارج ضعف.. "انظروا هل يأتي إيليا ليخلصه".. هم يريدون إله له سطوة وقوة.. إله طاغية يخضع له الكل.. أما المسيح المصلوب فقد قال عنه إشعياء النبي "ونحن حسبناه مصابًا مضروبًا من الله ومذلولاً..ظُلِم أما فهو تذلل لم يفتح فاة كنعجة صامتة امام جازيها".. (إش53: 4،7) أي أن الصليب عثرة لمن يبحثون عن المظاهر ويتمسّكون بها.. أما مَن يفهمونه بعمق فهو قوة اللة للخلاص.. هذه الآلام والمسامير لم تهزم المسيح أبدًا، فالصليب أظهر قوة الله المتفوِّقة على كل التحديات، لأنه هزم الموت وقام ناقضًا أوجاعه.. الصليب أظهر لنا لاهوت المسيح وقوته في اقتحامه للموت، فلم يغلب أحد الموت غير المسيح. الصليب أظهر قوة الله لأنه تحدي هائل، والمسيح قَبِلَ هذا التحدي وغلبه.. "ثقوا أنا قد غلبت العالم" (يو16).
+ "الصليب عند الهالكين جهالة.." فهم يفكِّرون: هل لا يوجد أسلوب غير الدم والعري والانكسار والمهانة حتى يخلِّصنا الله بهذا الأسلوب الغبي؟! ولعل هذا ما دفع بطرس الرسول في وقت ما أن يقول: "حاشاك يارب أن تُصلَب" ولكن في الحقيقة أن الصليب هو قمّة الحكمة؛ التي أقامت الإنسان من الموت، وكشفت تدابير الله المملوء عدلاً وحبًّا في نفس الوقت.
+ الصليب عند المؤمنين فخر لأنه فتح لنا الطريق للسماء.. وأيضًا فخر لنا لأنه كشف قيمتنا في نظر الله.. وعندما يشعر الإنسان بقيمته لا يترك نفسه للخطية أبدًا، بل يسلِّم ذاته لله الذي اشتراه بدمه، وسكب للموت نفسه حتى يعطينا حياة أبدية.. فالصليب أظهر حب الله لنا في أعظم صورة.. "هو مات لأجل الجميع كى يعيش الاحياء فيما بعد لا لانفسهم بل لاجل الذى الصلب عنهم وقام (2كو15:5).




‏ كلمة الصليب في اليونانيّة ستاوروس ‏ ‎ (stauros) ‎ ‏ وهو آلة إعدام وتعذيب قاسية ‏جدًا وتطبّق علي مقترفي الآثام الخطيرة، وقد إستخدمها الفينيقيّون، كما يذكر ‏المؤرّخ اليونانيّ هيرودوت (1) ، ويري كثيرون أنَّ الفُرس هم أوَّل من إخترعها ‏وطبّقها في القرنَين السادس والخامس قبل الميلاد (2) ، واستُخدمت في مصر في ‏القرن الخامس قبل الميلاد (3) ، واستخدمها بعد ذلك الإسكندر الأكبر وأهل قرطاجنة ‏بشمال أفريقيا وأخذها عنهم الرومان واستخدموها بكثرة. ولأنَّ هذه العقوبة كانت ‏قاسية جدًا ورهيبة فلم تُطبَّق قطّ علي الأحرار سواء الإغريق أو الرومان وإنما ‏طُبِّقَت علي العبيد والثوّار غير الرومانيّين، ونظرًا لأنَّها أقسي العقوبات وأكثرها ‏ردعًا وإرهابًا فقد طُبِّقَتْ بكثرة علي الثوّار المطالبين باستقلال بلادهم عن الدولة ‏الرومانيّة، ويذكر المؤرّخ اليهودي يوسيفوس المعاصر لتلاميذ المسيح (36-‏‏100م) أنَّها طُبِّقَتْ مرّات كثيرة جدًا علي ثوّار اليهوديّة (4) .‏
‏ وكان هناك ثلاثة أنواع من الصلبان، نوع علي شكل حرف ‏ T ‏ ‏ ‎ (Crux ‎ Commissa) ‎ ‏ وآخر علي شكل حرف ‏ X ‏ والمسمّي بصليب القديس إندراوس ‏ ‎ (Crux decussata) ‎ ‏ والثالث يتكوّن من عارضتَين متقاطعتَين + ‏ ‎ (Thecrux ‎ immissa) ‎ ‏ وهذا النوع هو الذي صُلِبَ عليه السيّد المسيح وهذا ما يؤكّده لنا موقع ‏العنوان الذي سُمِّر علي الصليب أعلي رأس السيّد المسيح ( يو19/19 )، وهذا ما‏ يؤكّده التقليد أيضًا بصورةٍ قاطعةٍ (5) .‏

(1) Herodotus 3: 125
(2) Ibid 4:43
(3) Ibid 3:159 & Thucydides 1:110
(4) Josephas Ant. 2:261, 266. 267: 17:295; 20:102. 161; Wars 5:449-451
(5) See Arenaeus Ag. 2:24, 4

--------------------------------------------------------------------------


2- الجلد وطريق الصليب :‏


‏ بعد الحكم بإدانة متهم والحكم عليه بالإعدام صلبًاً كان لابد أنء يُجْلَد حسب عادة ‏الرومان حتي يسيل الدم من معظم أجزاء جسده، وعملية الجلد هذه كانت تُسْرِع ‏بالموت وتُقلّل من سكراته. وكان عليه بعد ذلك أنْ يحمل خشبة الصليب الأفقيّة ‏التي ستُسَمَّر عليها يداه إلي مكان الصلب وهو عادة خارج المدينة كما كان عليه أنْ ‏يمرّ بأكبر عدد ممكن من شوارع المدينة وحواريها وطرقها الأكثر ازدحامًا ليراه ‏أكبر عدد ممكن من الناس، كما كان يُصْلَب عادةً في مكان مرتفع وعام ليراه ‏العامة من مسافات كافية، حتي يكون عبرة لكل من تسوّل له نفسه مخالفة القانون ‏الروماني أو الثورة علي الإمبراطوريّة المستعمرة، وكان يتقدّم أمامه أحد الضبّاط ‏أو الجنود يحمل لوحة مكتوب عليها التهمة الموجّهَة ضدَّه والتي تُلصَق بعد الصلب ‏علي الصليب ليراها الجميع، وعندما كان يصل إلي ساحة الإعدام يُجَرَّد المصلوب ‏من ملابسه وتُقَسَّم علي الجنود القائمين بعملية الصلب وتُسْتَر عَوْرَتُه فقط بقطعة من ‏القماش ثم يوضع علي الأرض وتُسَمِّر يديه بقسوة وفظاعة بالمسامير الكبيرة ‏والسميكة أو تُربَط بالحبال في العارضة الأفقيّة، التي كان يحملها، ثم تُرْفَع ‏العارضة والمصلوب لتُثَبِّت بالخشبة القائمة والتي كانت مثبتة في الأرض وفي ‏منتصفها كتلة خشبية بارزة صغيرة تُسَمَّي السرج ليستقر عليها ردفَي المصلوب ‏ولتحفظ وزن الجسم حتى لا تُمزِّق المسامير يديه، وتُثَبِّتْ قدمَيه بمسمارٍ ضخم من ‏خلال مشطي القدم معًا أو تُسَمِّر كل قدمٍ منفصلة (6) .‏
----------------------------------------------
(6) أكتشف سنه 1968م في جيف آت ها – مفتار بأورشليم بقايا عظام من القرن الأول الميلادي في معظمه (كان تجمع فيه عظام الموتى) تعطينا تفصيلات عن طرق الصلب زمن المسيح، تضم عظمتين لعقب قدم شخص صلب في القرن الأول ما يزالا مثبتين معاً بمسمار حديد وأخد بطول 14سم. the International St. B. Ency. VOL. 1, P, 829 .
وبعد أنْ يُعَلَّق المصلوب علي الصليب كان يُعاني آلامًا رهيبةً قاسيةً من آثار ‏المسامير والجروح التي تأخذ في التورم والتلف إلي جانب التعرّض للحشرات ‏المختلفة والطيور الجارحة والحيوانات المتوحّشة وغيرها، وكذلك من التعرّض ‏للطقس الذي يكون أحيانًا شديد الحرارة وأحيانًا أخري شديد البرودة، ويُترَك وحيدًا ‏غير قادر علي أي شئ بالمرة بما في ذلك خدمة الوظائف الجسديّة، ومما يُزيد من ‏آلامه التعرّض للإهانة والسخرية من الذين كانوا يشاهدون عملية الصلب. وكانت ‏الآلام الجسديّة والنفسيّة والعقليّة التي يتضمنّها هذا الموت الرهيب البطيء لا يمكن ‏تخيّلها ولا تُوصف والتي قد يُصاب المصلوب من جرّائها بالجنون أو الصرع أو ‏التشنّج. ويستمر المصلوب في هذا العذاب القاسي الرهيب والذي كان يعانيه ‏ويستمر فيه علي الصليب مدّة من 36 ساعة إلي أربعة أيّام وقد إستمر بعض ‏المصلوبين أسبوعًا. وماتوا مثل المجانين. وكانت عملية الجلد التي تتم قبل ‏الصلب ودرجة كثافتها إلي جانب قوّة بنية الجسم والطريقة التي يُصْلَب بها ‏المصلوب سواء كانت بتسمير يديه ورجليه أو بربطهم بالحبال هي التي تحدّد طول ‏المدة التي يقضيها المصلوب علي الصليب. وبعد موته كان يُتْرَك جسده ليتعفَّن ‏علي الصليب إنْ لم يُطالب أحد بدفنه.‏


‏3 - الصلب والناموس اليهودي :‏


‏ لم تُوجَد عقوبة الصلب في الناموس وإنما طبّقها عليهم الرومان بكثرة، حتي ‏أصبحت معتادة عندهم. وكان الناموس ينصّ علي قتل المجدّفين رجمًا بالحجارة ثم ‏يُعَلَّقون بعد ذلك علي شجرة كعقوبة إضافيّة دلالة علي أنَّهم كانوا مجدِّفين علي الله ‏ومتّهمين من قِبَلَه. وكان لابد أنْ تُدْفَن الجثة في نفس اليوم حتي لا تُدَنِّس الأرض ‏لأنَّ المُعَلَّق كان يُعْتَبَر ملعونًا، " وَإِذَا كَانَ عَلى إِنْسَانٍ خَطِيَّةٌ حَقُّهَا المَوْتُ فَقُتِل وَعَلقْتَهُ عَلى خَشَبَةٍ فَلا تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلى الخَشَبَةِ بَل تَدْفِنُهُ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ لأَنَّ المُعَلقَ مَلعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلا تُنَجِّسْ أَرْضَكَ التِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيباً» ." ( تث21/22-23 ) .‏


فلنتأمل في معنى الصليب لنتأمل بالالام المسيح له كل المجد لانه معنى حياتنا وهو القوة الخفية التي تقوينا فكل عيد صليب وانتم بخير

مع تحياتي

فلنتأمل في معنى الصليب لنتأمل بالالام المسيح له كل المجد لانه معنى حياتنا وهو القوة الخفية التي تقوينا فكل عيد صليب وانتم بخير

شكرا لكِ خاثي ننويتا على الموضوع المميز وبارككِ الرب

وااااااااااااو موضوع وشرح مميز منج اخت نينويتا لمعنى الصليب عليه
وباركج ربي وحقق امنياتج†امين†

يا غالية على الموضوع الرووووووووووو عة ربي يبارك بيج خاثي موضوع روعة ربي يحقق كل امنايتج خاثي

شكرااا على الموضوع روعة
تحياتي
هيلينا

وربي يباركج عالموضوع

موضوع روعه عاشت ايدج
تقبلي مروري